◇ 徐小虎
時間：2021-03-01 09:30:00 | 來源：中國書畫
[清]顏岳 桃花雙禽圖 41cm×55cm 絹本設色 南京博物院藏
款識：顏岳。
清代中期，揚州逐漸成為全國的貿易中心，文藝發達。財力雄厚的商人們附庸風雅，不惜人力、物力和財力大肆營造園林、演奏戲曲、收藏書畫古玩、舉行詩文宴集，使維揚古城更加絢麗多彩。這里，文化的商品化開始出現萌芽，書畫買賣已成普遍趨勢。所以，商業資本和文藝氣氛活躍的揚州，吸引了全國各地的畫家前來一顯身手。《揚州畫舫錄》記載，從清初到乾隆末，揚州本地和外地的畫家多達550余人，他們互相交游，吟詩作畫，形成了發揮個人風格和潛心獨創的風氣，其中以“揚州八怪”最為知名，成為清代畫史上一個重要流派。
[清]李鱓 石畔秋英圖軸 118.9cm×56.6cm 絹本設色 1715年 南京博物院藏
款識：康熙乙未七月，畫請敬倚年長兄教，興化弟李鱓。
鈐印：臣鱓之印（朱） 宗楊（白） 不如人（朱） 復堂（白）
鑒藏印：沈京似珍藏書畫印記（白）
“八怪”之名首見于清末汪鋆《揚州畫苑錄》，后來的繪畫史家們對“揚州八怪”有所論及，但說法不一。所謂“揚州八怪”，實是對當時揚州畫壇主要人物的總稱，因畫風相近，便將之歸在一起，視為“八怪”。所以，“揚州八怪”實乃一個畫家群體，著錄畫家當為最知名者。一般認為，“揚州八怪”包括金農、鄭燮、李鱓、李方膺、黃慎、汪士慎、高鳳翰、高翔、羅聘、華嵒、邊壽民、陳撰、閔貞、李葂、楊法等人。
“揚州八怪”大多博才多學，精通詩、書、畫、印，繪畫則偏重于花卉翎毛，善于利用比興、題跋等傳遞出復雜的情感內容。他們往往關注現實生活、關心世俗趣味，將視野投向了喜聞樂見的日常事務，如蔥、蒜、辣椒、蘿卜、白菜、石間小草、墻上野花等，無不納入筆下，散發著濃郁的世俗情調。他們追求新穎奇異，強調筆趣墨韻，以意運走，或吸收草書筆法，或滲入金石意味，有意而無意，不似而似，氣勢狂放縱逸，意味稚拙樸實。
南京博物院藏“揚州八怪”繪畫數以百計，自成體系，且有不少精品，其中大多為“揚州八怪”畫家各個時期的代表作，這些都是研究“揚州八怪”繪畫藝術的寶貴資料。現揀選高鳳翰《花卉圖》冊作一番賞析，以饗讀者。
高鳳翰（1683—1749），字西園，號西亭、南村、南阜，山東膠縣人。天性聰慧，幼年時即能賦詩作詞，受文壇領袖王漁洋青睞，遺命收為私淑門人。雍正五年（1727）得膠州知州黃之端舉薦應“賢官方正科”。次年赴京應試，考列一等，特授安徽歙縣縣丞。他為官清廉，屢有政績，但不善經營，常遭誣告。乾隆二年（1737）因兩淮鹽運使盧見曾案受累，被捕入獄，受盡折磨，右臂致殘。出獄后，毫不氣餒，以左手寫字作畫，更號“后尚左生”“丁卯殘人”。從此無意仕途，去官漫游各地，客居揚州，以售字賣畫為業，后因病重，于乾隆六年（1741）回到故鄉，直至病逝。
高鳳翰擅長繪畫，早年即享聲譽。山水師法宋人，接近于趙令穰、郭熙一派，承古人遺緒，以現實的筆法，寫山水勝概，秀麗縹緲，婉轉曲折，往往出人意想之外。風物景色，如長松茂林，重山疊嶺，漁村浦溆，岸芷汀蘭，處處引人入勝。花鳥畫，大幅氣魄宏大，小幅氣息娟秀，往往筆酣墨飽，干濕互用。他喜歡畫小景，構圖一般簡潔凝練，造型自然生動，風格俊美可愛。晚年，高鳳翰畫風大變，生活的刺激、右手的病廢以及對現實的憤懣，發諸于筆端，筆調更為奔放狂逸，氣勢咄咄逼人。
高鳳翰去世之后，其友盧見曾寫有挽詩一首，概括了他的生平與藝術，詩曰：“最風流處卻如癡，顛米迂倪未足奇。再散千金因托缽，已殘右腕更臨池。殷生瀟灑談元日，戴椽昂藏對簿詞。見說淮南傳盛事，遺文爭患少人知。”
南京博物院所藏高鳳翰《花卉圖》冊，設色，紙本，縱23.1厘米，橫32.6厘米，作于1738年冬，以大寫意繪四時花卉，筆法老辣，設色艷麗，大俗大雅，為其晚年病臂后的左筆佳作。
第一開，梅竹芭蕉圖。題識：“畫意。”鈐印：龍繡（白文）。對題：“雪里芭蕉春一芽，隔墻似笑老梅花。世間得失真難定，吃厭魚兒又揀蝦。書徐文長詩題畫。”鈐印：檗琴（朱文）。
第二開，東籬菊色圖。題識：“別有東籬，老阜。”鈐印：鳳翰（白文）。對題：“莫嫌老圃秋容淡，恁看黃花晚節香。阜道人。”鈐印：信天翁（白文）。
第三開，梅花牡丹圖。題識：“阜道人。”鈐印：高鳳翰印（白文）、南阜山人（白文）。對題：“清不絕俗，艷不傷格，品地在高人正士之間，南阜山人左手錄。”鈐印：老阜（白文）。
第四開，荷花水草圖。題識：“水華圖，南阜左手并題。”鈐印：南阜居士（白文）、鳳翰（白文肖形）、大珠山樵（朱文）、不知老之將至（白文）。對題：“中通外直，先生有焉，作君子圖，以識意，同學弟翰頓首。”鈐印：老阜（朱文）、文章有神交有道（白文）、天祿外史（白文）。
第五開，石榴佛手圖。題識：“觀物齋中盤供，南阜山人寫贈。”鈐印：西園（朱文連珠）、家在齊魯之間（白文）。對題：“武進莊進士家，香椽結實得異種，弩癭如柈週匝，其（不）外作綠云狀，中作正圓，黃如琮玉，余名之曰‘祥云捧日’，并儷以二佛手圖之，老阜左手戲書。”鈐印：鳳翰之印（白文）、墨磨人（白文）、游戲三昧（朱文）。
第六開，秋葵芍藥圖。題識：“乾隆戊午十月，膠曲高南阜左手仿白陽山人墨法，貽介石先生存。”鈐印：結習（白文）。對題：“青城洞口最高枝，別有豐標物象奇。一任春風妬國色，天香終有拂云時。老阜并題。”鈐印：阜道人（朱文）。
題跋：“觀子先生戊午秋以故人招邀，得訂新好，留兩越月逾，余病痿而去，瀕別為作此左手書畫冊十二葉以識意。學弟高鳳翰書。左手書畫涂雅，以貽有道人，何異兒戲，姑存之。戊午十月廿二日贈行，弟翰。”鈐印：高鳳翰（白文）、左手（白文）、高（朱文）、南阜之印（朱白文）、吳客（朱文）、戊午年（白文）。
[清]李方膺 百花呈瑞圖軸 162.5cm×43.1cm 絹本設色 1736年 南京博物院藏
款識：不寫冰桃與雪藕，百花呈瑞意深長。只緣賢母傳家訓，惟愿兒孫向太陽。乾隆元年寫于歷下碧梧居，抑園李方膺。
鈐印：以酒為名（白）?琴書千古（白）
高鳳翰晚年花鳥畫構圖飽滿，風格潑辣，出人意料，似抒其不平之氣。《花卉圖》冊筆墨率意而不輕浮，章法隨意而不松散，粗筆潑墨，疏密有致，其間的揮灑逸氣，既非急躁又非遲鈍，感覺把握游刃有余。而題款書法雄厚闊大，遒勁疏放，神采飛揚，書法的飛動情態切入繪畫形象所蘊含的不盡之意，使畫面氣韻酣暢淋漓。另外，所鈐印章都為自己刻治，取法秦漢，作風蒼古樸茂，別生奇趣，真可謂書、畫、印相得益彰，意味深長。
（作者為國際知名藝術史學者）
責任編輯：歐陽逸川
（詳見《中國書畫》雜志2021年第2期） |
